Caltojar
16 abril 2005 / 16 abril 2008. TRES AÑOS de la WEB de Caltojar.
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Se muestran los artículos pertenecientes al tema Personajes. Picasso tan presente en Caltojar. En el recuerdo de estos murales confluyen estilos, personajes, historias. La ambiciosa recopilación de la obra de Picasso en el Caltojar de los años 80 del siglo XX representa las aspiraciones de unas gentes por la estética. Los murales son irrepetibles y están diseminados a lo largo del pueblo. Olvidados. Un entusiasmo feroz convirtieron a Caltojar en una exposición viva. Con el paso de tiempo, muchos de estos murales se están deteriorando, perdiendo irremisiblemente. La colección formará parte de la historia si ya las instituciones no hacen nada por remediarlo. Las grandes proporciones de los murales eran ya por sí, sumamente expresivas, elocuentes. Gracias a los espíritus emprendedores de Ángel Nuño, el secretario del Ayuntamiento, y la maestra doña Maria Ángeles la huella permanece inalterable hasta ahora. No sabemos si habrá vuelta atrás pero todo se diluye como las lagrimas en la lluvia. Hay más artículos sobre Picasso en la blog de Caltojar, en el buscador del blog seleccionar “Picasso” y encontrareis todos los artículos que han sido publicados. (Artículo de NATXO). Calvin y Hobbes es una tira cómica escrita y dibujada por Bill Watterson que relata, en clave de humor, las peripecias de Calvin, un imaginativo niño de 6 años, y Hobbes, su enérgico y sarcástico, aunque algo pomposo, tigre. No puedo opinar del libro porque no lo he leido, solo que a petición de Juanjo, un amigo del pueblo, publico una referencia de el. Las Tablas de Agharta es una novela encuadrada en la narrativa española ocultista contemporánea de referencias documentales entremezcladas en un texto novelado sobre la cosmovisión ocultista hitleriana. Dado que el territorio soriano conforma casi una tercera parte de esta obra, muy probablemente el lector que más va agradecer al autor el marco geográfico escogido será el soriano, que ve así como la Ruta de Almanzor, que se extiende desde San Millán de la Cogolla (La Rioja) hasta Medinaceli (Soria), es el eje central de la búsqueda de estas enigmáticas Tablas de Agharta. por parte de sus protagonistas. Jorge Larena Castejón, el autor de este libro nos lleva de intriga en intriga, manteniendo el suspense hasta la última página. Esta novela se indica con respecto a las creencias religiosas y ocultistas de Adolf Hitler y la cosmovisión "mágica" que impregnó a sus instituciones más fundamentales, sin las cuales todo lo que rodeó al nazismo y lo que aconteció en la II Guerra Mundial resulta esencialmente incomprensible. Fuente: Ángel Almazán de Gracia (del prólogo del libro)-- Las tablas de Agharta de Jorge Larena Castejón.editorial Sotabur.446 páginas (2001). (foto de la portada del libro:ermita de San Baudelio en Caltojar) Es un extracto de Ernesto Giménez Caballero sobre las impresiones que recibió cuando visitó el pueblo.20/04/2008
Pablo Ruiz Picasso presente en Caltojar (Soria).
01/04/2008
05/03/2008
Calvin en Caltojar
28/11/2007
27/09/2007
13/09/2007
06/05/2006
LAS TABLAS DE AGHARTA
28/02/2006
Ángel, Marta y Celia
En razón de circunstancias recreamos la foto de unos amigos del pueblo (Ángel, Marta y Celia). Se trata de juventud de Caltojar. Ellos vienen a demostrar la línea prometedora entre generaciones que tal vez, serán quienes construyan este territorio deseado de un pueblo reconstruido, recuperado y extraordinario. Numerosas posibilidades tienen quienes podemos ver en esta curiosa fotografía de 21 de Julio de 2005 y ellos serán quienes multipliquen las sensaciones de un pueblo mejor .20/05/2005
Don Práxedes y la brujas, leyenda de 1614
Don Práxedes, natural de Caltojar, del que desconozco el apellido, estuvo en el siglo XVII al cargo de la parroquia de Barahona. lugar señalado como de brujas hasta el siglo XIX. baste mirar fuentes como la de Diego de torres Villarrol donde indica que pudo contemplar en 1731 una “espeluznante exhibición con gran aparato de brujas”, la realidad es que he encontrado un hecho, no sé si histórico o leyenda, pero que voy a comentar. La cosa es que don Práxedes en su primera y única misión sacerdotal fue a parar a Barahona en Soria, ya que el párroco saliente se estaba quedando sordo. De su destino le habían dicho que era “un pueblo de brujas” porque de allí era natural una tal Quiteria, que “fue detenida junto a otros vecinos en 1527, juzgada por el tribunal de la Suprema Inquisición en Cuenca y citada en las actas como bruja”.Don Práxedes no daba crédito a tales historias, así que cuando divisó desde el cerro del Torrejón la punta de la torre de la iglesia se alegró muchísimo, pero nada más llegar a Barahona, los primeros en saludarle le avisaron que allí, en el pueblo, había brujas. Don Práxedes no hizo mucho caso y se encomendó a san Miguel triunfante que se haya en el retablo de la iglesia de Barahona, lo mismo que en Caltojar, su pueblo.
Pero el tiempo se adelantó a las buenas intenciones del sacerdote y una “presunta” bruja murió al poco de llegar quedándose sola la hija que también era tomada como tal. La hija se llamaba Susana y parece ser que era muy bella pero, la malquerencia de sus vecinas, la acusaban de darse al diablo en unos prados que se conocían como “el campo de las brujas”. Don Práxedes estaba resuelto a acabar con tamaña superstición y quería ganar para la causa a Susana, que se pasaba llorando la mayor parte del tiempo su desgracia. En uno de estos días fue cuando el cura echó de menos a Susana y decidió ir a buscarla a su casa. En su fuero interno, pensaba que la mayoría de los vecinos del pueblo era gente envueltos en ideas equivocadas sobre la brujería. Cuando llegó a casa de Susana, “mitad cueva, mitad ruina”, notó un olor extraño y cuando penetró se encontró a Susana colgada de una cuerda, se había suicidado, ya que la vida le resultaba insoportable. El cura se alejó de allí gritando y se refugió en la iglesia. Los que “le vieron pasar pensaron que el cura había sido victima de las malas artes de Susana” y parece ser que el alcalde del pueblo, por entonces un tal Agapito, sentencio: “¡hay que quemarla!”.
Don Práxedes desde la iglesia vio con estupor el brillo de una hoguera que iluminaba los cielos de Barahona. La casa de Susana ardía por los cuatro costados. volvió rápidamente y maldijo a los congregados. Agapito se atrevió a responderle: “¡es una bruja!”, pero don Práxedes se revolvió contra él. Con ira le achacó que él y todos los demás habían arruinado la vida de Susana y que ellos la habían empujado a la horca, los maldijo y pidió a Dios venganza, que nunca se olvidarán mientras vivieran de Susana. La leyenda dice que cuando don Práxedes, ya de mayor, regresó a Caltojar se la aparecía una bellísima mujer envuelta en luz por los campos de su pueblo, quizás por la vera del río Escalote o por los caminos hacia Velamazán.
No sé si será cierto o no pero dicen que con la muerte de Susana se acabó la brujería y se fueron apagando los rescoldos de odio y la maldición que el cura lanzara.
Este relato se inspira en gran parte en "Susana,la bruja de Barahona" de Pedro Sanz Lallana.28/04/2005
Ernesto Giménez Caballero en Caltojar
"Un niño perdido, Picasso, y reencontrado en Caltojar por otros niños. Sorianos. Sí. Al visitar no hace mucho y antes de llegar el Guernica a España el pueblecito soriano de Caltojar acompañado por Fernando Sánchez Dragó, nos quedamos estupefactos al contemplar que todo el pueblo en sus blancas paredes transformadas en lienzos de cal era un completo museo picassiano. Repintados por criaturas proyectando diapositivas e iluminándolas después como prodigiosas calcomanías. No creo que se haya ofrecido superior homenaje al pintor que hubo de marcharse de España por incomprensión. Quizá porque el Cubismo era una pintura infantil en sus planos y colores. Una pintura de primitivos como son los niños y eran los fetiches negros que entonces también se pusieron de moda. El arte naif y originario.
En Caltojar ya el Guernica peraltado cerca de la Iglesia parecía su retablo evadido a la vía pública y como santificado por la inocencia de las manos niñas que lo estofaron cándidamente. Y ante el que uno sentía impulsos de santiguarse. El famoso Toro del cuadro era como los del friso prehistórico de Valonsadero. El arte de Picasso resultaba así rupestre, de auténtico primitivo. Y más que original: originario. Iberizado. Eterno".
Precioso.Marques de Caltojar
Hay un marques de Caltojar parece...por lo menos en la Real Maestranza Caballeria de Sevilla se encuentra este cuadro con el siguiente título :
‘Marques de Caltojar, Tulio O'Neil Castrillo’Premio 1980 Conde de Guadalhorce
Caltojar recibió el premio Conde de Guadalhorce en 1980 como atestigua la placa de entrada al pueblo, pero ¿quien era este señor?
RAFAEL BENJUMEA Y BURIN
Nació en Sevilla en 1876. Dos ejes destacan en su vida pública, íntimamente relacionados: su profesión de ingeniero de caminos, y su participación política en la Dictadura de Primo de Ribera como ministro de Fomento (1926-1930). La proyección de su vida profesional se desarrolló, fundamentalmente, en la provincia de Málaga. Preocupado por las obras públicas, concentró sus energías durante muchos años en la comarca malagueña del río Guadalhorce -origen de su título condal-, realizando, primero una central hidroeléctrica (1903-1905), y, más tarde, el Pantano de El Chorro, concluido en 1925. Políticamente, ya realizadas estas construcciones, defendió una actitud abiertamente intervencionista del Estado. Primo de Rivera tuvo muy en cuenta estos aspectos cuando le llamó a formar parte del Directorio Civil. Ya en el Ministerio de Obras Públicas, empezó a realizar un gran número de proyectos, entre los que destacan dos: la creación del circuito de firmes especiales (nueva creación y arreglo de carreteras), y la puesta en marcha de las Confederaciones Hidrográficas, con las que Guadalhorce perseguía «el aprovechamiento integral de los ríos mediante una organización de conjunto industrial, agrícola y social». Su política ya contó con la oposición, en el seno del Directorio, de Calvo Sotelo. Exiliado en 1931, promotor no muy entusiasta de un pequeño partido derechista, no volvió a España hasta 1947, en que ocupó la Presidencia del Consejo de Administración de RENFE. En la década de los treinta destaca su colaboración en la contratación del Metro de Buenos Aires. Falleció en Málaga en 195227/04/2005
El viaje de Alexander von Humboldt en 1799
Con 30 años Alexander von Humboldt recorre España y se dirige presumiblemente a Caltojar, rememora en esos momentos al derrotado ejercito de Almanzor en su huida por el valle del Escalote ocho siglos antes. Cuando llega al pueblo cargado con extraños instrumentos de lo más variado, todo el mundo se sorprende en una mezcla de curiosidad y temor. Estamos en 1799 y este botánico apasionado, geofísico, naturista, astrónomo, meteorólogo, etc...observador infatigable y gran viajero contempla, ahora ya, las atalayas árabes que en buena medida todavía están en pie y que hoy siguen estando en la comarca.
El viaje español de Humboldt persigue primordialmente ofrecer el perfil topográfico peninsular. Barómetro en mano va registrando las nivelaciones barométricas, no siempre con suficiente exactitud, cuyo posicionamiento vertical es impreciso pero que pueden servir para dar un panorama provisional de las diferencias de altitud. En todos estos lugares sorianos los datos se perdieron o nunca fueron realizados, por lo que tuvo que recurrir a datos registrados anteriores y a otros realizados por él. El caso es que Humboldt hacía cuidadosamente las observaciones por la mañana y al anochecer enlazando puntos de referencia, como punto central de sus investigaciones para luego mediante la comparación de muchos datos entre sí, calcular en ambas Castillas, y localidades como Barcelona ,Cádiz, Valencia, Madrid y Cartagena la situación exacta, que entonces era discutida por la comunidad científica.
Estaba decidido a recorrer España (¿apareció en Caltojar?) y estudiar la verdadera naturaleza de la península ibérica, aún a costa de su fortuna, que estaba dispuesto a sacrificar, y que no sacrificó debido a la financiación, a ultima hora, de unos banqueros alemanes.
Humboldt había adquirido una colección de instrumentos astronómicos y físicos para poder determinar la posición astronómica de los lugares, la fuerza magnética, la declinación y la inclinación de la aguja imantada, la composición química del aire, su elasticidad, humedad y temperatura, su carga eléctrica, su transparencia, el color del cielo. Atravesando las tierras de España acompañado de su buen compañero Aimé, medía y observaba todo y se enfrentaba a los peligros de la superstición, a de las reticencias de las gentes, según quedo expresado en alguna de sus cartas, como la dirigida al barón de Zach en la que le comentaba que los campesinos pensaban que adoraba la luna cuando hacía sus observaciones astronómicas.
Reconoció la particularidad del clima peninsular, y en el nuestro en concreto, destacando la modificación climática del interior como consecuencia de la elevación de la meseta sobre el nivel del mar, que llevaba asociada la presencia de un auténtico clima continental, en contraste con el suave clima de las costas.
Humboldt parece tener además la obsesión de tener que presentar la presentación sus resultados científicos. El artículo publicado en la revista alemana Hertha en 1825, donde la argumentación científica es más precisa, se dan las nivelaciones barométricas y se ofrece el perfil topográfico peninsular.
Quizás es aventurar mucho pero la hipótesis de que Humboldt ensayó su colección de instrumentos en Caltojar no es descartable. Harto improbable diría...
